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辩论公园51

2010 年,一项在曼哈顿下城公园广场建设伊斯兰文化中心的计划引发了争议,该中心距离被毁坏的世界贸易中心遗址有两个街区。
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公民权利

1947 年,前陆军上校约瑟夫·R·多西 (Joseph R. Dorsey) 和另外两名非裔美国退伍军人提起诉讼,要求在曼哈顿下东区新建的、仅限白人居住的史岱文森镇住宅项目中获得公寓。 虽然他们的诉讼没有成功,但他们的案件标志着纽约市民权运动的新纪元,纽约市已成为世界上最大的非裔美国人城市社区。
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南布朗克斯

在 1950 年代新的跨布朗克斯高速公路将南布朗克斯一分为二后的几十年里,遗弃和纵火占据了该行政区的大片地区。 面对收入减少,一些房东被指控烧毁了自己的建筑物。
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激进主义文学

在 1930 年代,在大萧条时期,许多纽约作家使用小说和诗歌作为表达工人阶级或“无产阶级”的工具。 这些作家使用书面文字来推进他们的政治议程,支持他们对阶级、共产主义和全球事务的看法。 作家兼编辑迈克戈尔德解释说,这场运动“不相信文学本身,而是相信有用的文学具有社会功能。”
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抗议禁令

1919 年,经过数十年的全国性节制运动敦促自愿戒酒,选民批准了禁止酒精生产和销售的第 18 条修正案。 战争期间对清醒工人的需求帮助在第一次世界大战期间引入了修正案。纽约市以其著名的夜生活和沙龙文化而成为辩论的中心,在“禁酒令”颁布后继续激烈的辩论。
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LGBTQ+ 权利

28 年 1969 月 XNUMX 日凌晨,警方突击搜查了 Stonewall Inn,这是一家无照俱乐部,在纽约的男同性恋、女同性恋和变性人中很受欢迎。 该州经常拒绝向迎合同性恋顾客的酒吧颁发酒牌,这导致在无证场所举行聚会。 石墙突袭引发了格林威治村街头为期三天的抗议活动。 几十年来,同性恋权利的倡导者一直活跃在这座城市,但石墙起义引发了一场新的群众运动。
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废除奴隶制

纽约州于 1827 年废除奴隶制后,一小群纽约市废奴主义者,如大卫·拉格斯 (David Ruggles) 和艾比·霍珀·吉本斯 (Abby Hopper Gibbons),继续致力于在全国范围内废除奴隶制。 黑人和白人活动家都谴责纽约人通过投资和贸易从奴隶制中获利,他们帮助逃亡的奴隶通过纽约地下铁路“车站”的秘密网络获得自由。
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安置房

1886 年,纽约人斯坦顿·科伊特 (Stanton Coit) 在下东区的福赛斯街 (Forsyth Street) 建立了美国第一个“定居点”——纽约邻里协会(现为大学定居点)。 受到伦敦汤因比庄园改革者榜样的启发,科伊特和其他人搬到了该市最贫穷的街区,与居住在拥挤、不健康的廉价公寓中的移民一起工作。 他们以社区成员的身份生活,帮助当地家庭获得医疗保健、参加教育项目、加入娱乐俱乐部并享受一系列社会服务。
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自行车宣传

7 年 1973 月 400 日,大约 XNUMX 名骑自行车的人高呼“自行车不污染”,在“骑自行车”活动中穿过曼哈顿中城,呼吁设立单独的车道以鼓励骑自行车并在城市街道上提供安全。