从骄傲游行到博物馆展览

在 2021-2022 学年，作为博士，我一直是 MCNY 充满活力的教育团队的一员。 公共人文奖学金的学者。 教育部门领导实地考察，组织网络研讨会，并举办与博物馆展览和馆藏相关的研究项目的学校课程——等等。

虽然我的主要职责是教育，但在此期间能与公共项目和策展部门合作，我感到非常幸运。 其中一项合作涉及与海雀基金会社会行动主义策展人和正在进行的展览的策展人莎拉·塞德曼（Sarah Seidman）合作 Activist New York：我参加了关于新设置的时事部分的形状的策展会议，然后为我们选择展示的文物写了一些对象描述。

在一个有趣的转折中，博物馆要求向我借一件物品用于这个新的部分 Activist New York. 去年夏天，我加入了纽约市夺回骄傲联盟的另类——更公开的政治——骄傲游行，即酷儿解放游行。 游行的存在是因为，正如联盟网站所说，“纽约市的 [NYC Pride] Parade 走得太远了——离石墙叛乱的精神太远了。” 相比之下，酷儿解放游行将其使命视为没有公司利益、制度政治和执法的使命：

酷儿解放游行对企业赞助贿赂说“不”，彩虹涵盖了一切。 我们对警察作为我们空间的保护者说“不”，因为他们每天都表明他们不能胜任这项任务。 我们对政客的哗众取宠说“不”，用酷儿群体的斗争换取选票和政治姿态。

在 2021 年的游行中，我最终举起了游行组织者印制的海报。 海报上写着“这是被盗的 Lenape Land”，底部以较小的字体印有活动名称、日期和网站。 那张海报现在在博物馆展出。

当我们从布莱恩特公园走向格林威治村时，我很高兴双臂高举着那张海报几个小时，旁边是巨型木偶和我的几个亲密朋友（一个，前南亚男女同性恋组织的组织者）协会，在完美的纱丽拖曳中！）因为它集中了一个问题，直到最近，它才被降级到美国 LGBTQ 运动更主流迭代的边缘：土著主权。

尽管加拿大的酷儿活动家更愿意修改“LGBTQ”的首字母缩写词，并在其后面加上“2”来表示具有双重精神身份的土著人，即 2LGBTQ，但在美国仍然很少看到这种用法象征性地包含酷儿原住民只是将美国的 LGBTQ 运动转变为真正交叉和包容所有酷儿人群所需的最基本变革。

为艺术博客写作 hyperallergic 在纽约市于 2019 年举办 WorldPride（每年在不同国家举行的国际骄傲游行）时，酷儿切诺基学者约瑟夫·皮尔斯（Joseph M. Pierce）观察到，即使 WorldPride NYC 是“有史以来规模最大的两派人士聚会，在游行中游行”，许多非土著酷儿穿着“印度服装”出现在这次聚会上，延续了数百年来“扮演印度人”的贬义做法。 他写：

突然，从我的眼角，我注意到一群五个戴着精致头饰和缠腰布的男人。 紫红色、绿松石色、橘色和猩红色的闪光让我目瞪口呆。 起初，我想知道他们为什么不和我们一起游行。 但实际上没有部落会穿这样的衣服……他们是在为骄傲而扮演印第安人。

我拖着脚步走到其中一个人旁边，问道：“你是哪个部落的？”

“哦，我们不属于一个部落，”其中一名男子回应道。 “我们为 Pride 打扮成这样。 这只是一套服装。”

更糟糕的是，骄傲游行的其他参与者排着队与这群人合影。 对于皮尔斯来说，“[t]他的物化使原住民被抹杀； 它破坏了我们作为人类表达自己的主权权利。”

黑脸、吟游诗人和扮演印第安人的种族化表演本质上对土著和黑人酷儿来说是非人性的。 有色人种酷儿 (QPoC) 占纽约 LGBTQ 人群的大部分——如果不是大多数的话，那么在纽约举行的不交叉且不包含所有酷儿人群的骄傲游行应该是站不住脚的，尤其是在 2022 年。这里值得注意的是，相对较新的 MCNY 的 Activist New York 展览 关于反式激进主义, 不 事实上，突出了有色人种跨性别女性在该市跨性别激进主义历史中的中心地位，尤其是西尔维娅·L·里维拉和玛莎·P·约翰逊。

然而，“这是被盗的莱纳佩土地”的标志也促使我们思考奇怪的骄傲意味着什么……在被盗的土地上。 如果酷儿纽约人包括原住民纽约人，那么​​整体酷儿政治不应该突出影响原住民纽约人的问题，例如恢复原住民主权和#LandBack 的要求吗？ 如果您想知道纽约的土著人口有多么重要，正如博物馆 2019 年展览中所探讨的那样 城市印第安人：现在纽约本地人, 纽约市有 该国最大的城市美洲印第安人人口. 一场由 MCNY 举办的展览就在大流行之前， 城市印度人 致力于突出美国原住民纽约人的生活。

As Activist New York 不断更新以反映我们生活的时代并包括广泛的当代社会运动，令人鼓舞的是，实施联合政治和建立交叉社会运动的尝试正在获得应有的地位。 也许今年，你会和我们一起参加酷儿解放游行，高举另一个标语，旨在突出社会运动与历史经验之间的联系！

这篇博文由纽约市博物馆公共人文研究员 Smaran Dayal 撰写.