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荷兰贸易殖民地，1609 - 1664 年

成为纽约市的小镇是作为一个商业企业而诞生的。 1609年，在一家荷兰公司工作的英国探险家亨利·哈德逊航行到纽约湾，发现了勒纳佩人的故乡。 哈德逊正在寻找通往亚洲香料市场的路线，但认识到该地区的自然资源，这片土地富含毛皮、鱼类和植物，他立即为他的雇主提出了对莱纳佩领地的所有权。 1624 年，一家新公司荷兰西印度公司派遣欧洲商人和定居者利用该殖民地的潜力获利。 新来者将欧洲商品与当地人（也称为蒙西人）进行贸易，换取海狸毛皮，然后运回欧洲。

到 1628 年，270 名欧洲殖民者和被奴役的非洲人在曼哈顿南端建立了新阿姆斯特丹镇，作为新荷兰殖民地的首府，新荷兰殖民地一直向北延伸到奥兰治堡（今天的奥尔巴尼）。 他们还将其海湾——世界上最好的天然港口之一——改造成嵌入全球荷兰贸易帝国的商业海港。 其他定居者创建的农场和村庄分布在今天的布朗克斯、布鲁克林、曼哈顿上城、皇后区、史泰登岛和新泽西州北部。

到 1664 年，新阿姆斯特丹已拥有 1,500 名居民，据说他们讲 18 种语言，使其成为世界上最多元化的地方之一。

莱纳佩河的土地

在哈德逊到来之前，17 世纪的勒纳佩人在其祖先居住的地方生活了至少 6,000 年。 他们的母系社会以狩猎、捕鱼和种植为基础。 他们季节性地在该地区许多水道沿岸的当地村庄网络之间流动。 尽管他们的农业和狩猎相当本地化，但莱纳佩人在广阔的地区进行贸易，随着时间的推移，他们从西南部获得了玉米种子，从西部获得了铜。

勒纳佩人在这片土地上留下了自己的印记：他们小心翼翼地放火清理灌木丛，以用于种植和狩猎，而木材、石头、粘土、贝壳、骨头和植物纤维则为日常生活提供了材料。 到了 1660 年代，由于疾病、战争和迁徙，他们的数量大幅减少，他们在新荷兰的存在急剧减少。 到了 1700 年，只有小群人留在了分散在布朗克斯、布鲁克林、皇后区和斯塔滕岛的定居点。

遭遇

当地居民与跟随亨利·哈德逊的欧洲定居者建立了复杂的关系。 这种关系的核心是毛皮贸易，勒纳佩人捕捉海狸，并从北部的易洛魁人那里采购毛皮。 殖民者从勒纳佩人手中夺取了领土，包括 1626 年著名的“购买”曼哈顿岛，尽管最初土著人民可能将此类交易视为分享土地的协议。

欧洲人口的增长带来了新的土地争夺和权力平衡的变化。 在基夫特战争（1643-45 年）中，荷兰士兵屠杀了新泽西州、曼哈顿下城和整个地区的原住民，原住民战士烧毁了欧洲农场并杀害了包括传教士安妮·哈钦森在内的定居者。 到 1664 年，又发生了三场战争和欧洲疾病，勒纳佩的权力被削弱，该地区的原住民人口从大约 2,000 人减少到几百人。

贸易文化十字路口

毛皮贸易引发了荷兰人和土著人民之间的其他交流。 上面展示的物品是在曼哈顿下城的珍珠街和白厅街下发现的，靠近萨拉·基尔斯泰德的宅基地。 基尔斯泰德是一名挪威移民，她利用新阿姆斯特丹妇女享有的自由，成为荷兰总督佩特鲁斯·史岱文森特与勒纳佩人谈判时的翻译。 到 1650 年代，她家附近出现了一个露天市场，这些文物揭示了那里的文化融合。

其他缺乏足够金币或银币的殖民者付钱给勒纳佩人，让他们用雕刻的贝壳大量生产珠子（贝壳串珠）。 这种做法将对勒纳佩人具有丰富仪式意义的贝壳变成了当地的货币供应，供欧洲货币稀缺的殖民地定居者日常使用。

宗教多元论

荷兰加尔文教是新荷兰的官方宗教，但对更多定居者的需求强化了荷兰西印度公司的政策，即接纳其他想要在这里定居的欧洲人（天主教徒除外），并允许他们私下信奉自己的宗教他们的家。 当殖民地总督佩特鲁斯·史岱文森和该镇的加尔文教牧师想要排除犹太人、贵格会教徒和其他“异教徒”时，阿姆斯特丹的公司董事命令他们“允许每个人都有自己的信仰，只要他行为安静且合法”。

 

英国皇家港口，1664 年 – 1775 年

1664 年，一支英国舰队驶入港口并占领了荷兰殖民地。 他们以查理二世国王的兄弟约克公爵的名字将其重新命名，“新阿姆斯特丹”变成了“纽约”。 大多数荷兰居民留下来并迅速适应，保持他们的语言和习俗，同时他们的业务随着英国贸易帝国的扩张而扩展。 纽约商人将小麦和面粉运往加勒比海港口，以换取糖、糖蜜和朗姆酒。 他们派遣船只横渡大西洋出售毛皮、鱼类和木材，并带回欧洲商品和奴役非洲人在纽约和其他殖民地出售。

在英国的统治下，纽约成为了更多种类的人的家园。 英国定居者与法国新教徒、犹太人、非洲人以及德国、苏格兰和爱尔兰仆人混杂在一起。 英国人取消了对公共宗教活动的大部分限制，到 1744 年，该市拥有八座不同的新教教堂和一座犹太教堂（尽管没有一座天主教堂，因为对天主教的禁令仍在继续）。 但随着奴隶制度变得更加暴力，通向自由的道路更加困难，对不断增长的黑人人口的限制也随之增加。

到 1775 年美国独立战争前夕，纽约已成为继费城之后的非洲大陆第二重要城市，海上贸易仍然是其驱动引擎。

海港的法律与秩序

英国官员管理着一个小而国际化的港口，这里挤满了讲多种语言、使用十几种不同欧洲货币的商人。 东河海滨的小酒馆和咖啡馆是买卖哈德逊河谷面粉、英国羊毛、葡萄牙柠檬、牙买加朗姆酒和许多其他商品以及被奴役的非洲人的场所。

英国纽约是一个繁忙、混乱、有时甚至暴力的地方。 殖民地总督试图为了大英帝国的利益而控制贸易，而曼哈顿商人和船长则经常为了追求利润而回避规则。 治安法官试图惩罚港口的海盗和走私者（当他们不与他们合作分享战利品时）。 他们还对不断增长的奴隶人口施加了越来越严厉的权威，而白人社区却生活在反抗的恐惧之中。

非洲裔纽约人

到 1740 年，五分之一的纽约人是被奴役的非洲人或非裔美国人，这使纽约成为殖民地中第二大蓄奴城市，仅次于查尔斯顿。 有些人是乘坐奴隶船经过痛苦的跨大西洋“中间航道”而来的，有些人是从加勒比海运来的，还有一些人出生在美洲殖民地。 有些人即使加入了该市的新教教堂，也设法维持了西非的精神传统。 一小部分获得自由的人努力保住荷兰人授予的土地。

但冲突也随之爆发。 随着英国人加强对奴隶行为的监管，愤怒情绪高涨。 1712 年，数十名被奴役的纽约人发动了叛乱。 1741 年，当地官员将一系列火灾归咎于所谓的奴隶阴谋。 在这两种情况下，纽约白人都残酷地惩罚了奴隶。

多元化的工匠

纽约的工匠为这座城市的商人和消费者创造物品，体现了这座城市的民族融合。 该市的银匠就是一个很好的例子：他们包括荷兰纽约人约翰·布雷沃特、英国人本杰明·霍尔斯特德、法国新教徒彼得·昆塔德和犹太纽约人迈尔·迈尔斯。

纽约相对开放的环境尤其让迈尔斯·迈尔斯跨越了两个世界。 他成为该市金银史密斯协会的主席，为新教精英家庭设计餐具，还制作了犹太仪式物品，例如这里展示的割礼盾牌和探针。 他是 Shearith Israel（1825 年之前纽约唯一的犹太教堂）的主要成员。

城市危险

纽约市人口从 5,000 年的 1700 人增加到 21,000 年的 1771 多人。大多数居民仍然集中在曼哈顿下城的城区范围内，即今天的华尔街以下。 城市拥挤在以木制为主的定居点中带来了火灾和流行病的风险。 由于担心法国或西班牙敌人的入侵以及自己奴隶的起义，许多纽约白人将纵火视为真正的威胁。 1776 年，一场战时大火烧毁了该市四分之一的建筑。

疾病也威胁着纽约人。 面对黄热病和天花流行病，那些有能力的人暂时逃往更健康的乡村避难所，如格林威治村、哈莱姆区或布朗克斯区。

 

重生，1776 – 1827

美国革命是纽约市的转折点。 当英国军队占领这座战时城市七年后于 1783 年扬帆撤离时，曼哈顿的人口锐减，资金匮乏，该市四分之一的建筑成为废墟。 纽约人面临的问题是，这座城市如何才能恢复作为独立海港的势头。 尽管纽约只是短暂地（1789-90）作为国家的首都，但商人和政治家努力确保纽约的卓越地位，将其设想为新国家的“帝国城市”。

他们在银行业和海外贸易领域进行了大胆的赌博和创新，推动了这座城市的经济发展。 他们的成功是非凡的。 纽约人口从 33,000 年的 1790 人增加到 96,000 年的 1810 人，几乎增加了两倍，超过费城，成为美国人口最多的城市和最繁忙的海港。 很快，定期班轮、轮船以及 1825 年伊利运河的竣工进一步增强了这座城市的主导地位。 虽然纽约白人享有扩大贸易和赚取利润的新机会，但直到 1827 年，即美国独立战争宣布自由和独立理想约 50 年后，他们才正式结束所有非裔美国人的奴隶制。

毁坏

1776 年，在布鲁克林战役取得重大胜利后，英国军队将乔治·华盛顿的大陆军赶出了纽约市。 当英国军队及其红衣士兵开进时，一场可能是意外的大火烧毁了市中心的 493 座建筑物。

在接下来的七年里，曼哈顿成为英国的战争总部。 至少 11,000 名美国爱国者在仓库、教堂和臭名昭著的监狱船上搭建的临时监狱中死于疾病、忽视和殴打。 由于许多纽约人搬走，该市人口从 25,000 年的 1775 人锐减至 12,000 年的 1783 人。 1783 年 XNUMX 月，英国人撤离时，留下了一座半荒废的城市。

创建纽约金融

纽约商人渴望振兴该市的战后经济。 和平条约签署几个月后，加勒比移民兼律师亚历山大·汉密尔顿 (Alexander Hamilton) 帮助创立了纽约银行 (1784)。 这是该市第一家银行，也是全国第二家银行。 它的投资者包括最近在英国一边作战的敌人； 汉密尔顿战略性地让他们重新回归，作为推动该市商业部门发展的一种方式。

通过提供贷款和发行票据作为货币供应，该银行帮助纽约商人重新进入对外贸易。 银行信贷还推动了股票和债券市场的发展，促使经纪商签署了《梧桐树协议》（1792 年），从而催生了纽约证券交易所。 到 1825 年，华尔街已经拥有 11 家银行、29 家保险公司和众多经纪人办事处。

新贸易

为了使战后经济重新整合起来，纽约商人不得不自力更生，在英国贸易关系网络之外寻找市场。 战争结束几个月后，纽约和费城的商人派遣了一艘名为“中国皇后号”的船只，开启了这个新国家与中国的贸易往来。 东河沿岸的其他船只将其网络扩展到加勒比海、南美洲、非洲和欧洲，而纽约的邮船则将奴隶生产的南方棉花运往英国，并带着欧洲移民返回。

不断发展的港口依赖于周边农村地区的农作物。 来自布朗克斯、布鲁克林、皇后区、史坦顿岛、长岛和新泽西州的农民在曼哈顿销售小麦、干草和蔬菜。 在农业发达的国王县（布鲁克林），被奴役和自由的非洲裔美国劳工是农业经济的核心。

《克林顿沟》

纽约能否击败波士顿和费城，获得美国西部的农业财富？ 纽约州州长德威特·克林顿(DeWitt Clinton)通过伊利运河(Erie Canal)敲定了这个问题，伊利运河是一条从哈德逊河延伸至五大湖、全长364英里的水道。 “克林顿沟渠”于 1825 年竣工，使纽约商人能够向西部农民运送制成品，以换取面粉、谷物和木材。

运河只是纽约不断扩大的贸易的一个分支。 跨大西洋包裹、太平洋快艇、沿海汽船和蒸汽动力渡轮都运送货物和人员。 纽约市的第一条铁路——纽约与哈莱姆线（1832 年）很快迎来了一个新时代：到 1860 年，纽约铁路网的货运量超过了伊利运河的美元价值。

 

面对密度，1810 - 1865

革命后这座城市的成功——经济和人口的增长——是有代价的。 到 1810 年，纽约市（仍然聚集在今天的休斯顿街下方）逐渐成为一个非常拥挤的地方，人口达到 96,000 人，并且还在不断增长。 有限且受污染的供水增加了火灾和流行病的风险。 黄热病和天花经常席卷充满新来者和老居民的社区。 恐惧的观察家将责任归咎于移民、非裔美国人和穷人，暗示纽约可能会陷入困扰欧洲大城市的同样的城市弊病。

遇到这样的情况该如何应对呢？ 一项雄心勃勃的公共工程计划旨在支持不断增长的人口。 1811 年，一个州委员会规划了一个由编号的街道和林荫道组成的网格，规划了曼哈顿其他地区的开发； 1830 年代，在东河对岸的布鲁克林，市民领袖起草了自己的扩张计划。 为了与那个时代的欧洲城市相匹配，官员们规划了道路、公园和一个巨大的渡槽系统，将淡水从威彻斯特县的克罗顿河输送到曼哈顿。 这些使增长可持续的努力也促进了房地产繁荣，并促使纽约人搬到新的社区，尽管新移民继续在城市的老城区定居。

网格计划

曼哈顿 1811 年的街道规划为这座城市的未来提供了一个广阔的愿景：一个由编号的街道和林荫道组成的模板，绵延 XNUMX 英里，覆盖了现有的数英亩树木繁茂的乡村庄园、农场和其他乡村地产，这些乡村地产填满了北部的景观的发达城市。 在接下来的几年里，市政府官员监督了一项大规模的公共建设项目，该项目平整并填满了曼哈顿的高地和低地，以实现开发。

水与疾病

纽约的第一个供水系统是一家私人企业，由亚伦·伯尔 (Aaron Burr) 的曼哈顿公司于 1799 年建造。亚历山大·汉密尔顿 (Alexander Hamilton) 的竞争对手伯尔实际上更感兴趣的是利用其国家授予的公司执照创建一家新银行（大通银行的前身），而不是为城市提供清洁的水。 很少有纽约人付费使用这项服务，该服务取自受污染的收集池供水的井。

1832 年霍乱爆发时，惊恐万状的居民采取了各种措施，从草药到禁食，再到隔离要求。 1835 年，他们投票决定建造一个管道和水库系统，从该市以北 41 英里的克罗顿河取水。 克罗顿系统于 1842 年竣工，干净的淡水通过管道输送到各家各户，并从市政厅公园的喷泉喷出。

城市公园

随着人口沿着曼哈顿向 42 街扩散，开放空间开始在密集的街道网格中消失。 到了 1850 年代，改革者警告说，发展将剥夺纽约人的新鲜空气和绿色植物，而富裕的居民则希望有一个公共空间来展示他们的马车、衣服和宏伟的公民抱负。 1857 年，部分受到布鲁克林风景优美的绿林公墓 (1838) 的启发，州立法者拒绝了在全市建立小型公园的呼吁，并购买了 778 英亩的住宅区来创建中央公园。

这个宏伟的公共空间是由 Frederick Law Olmsted 和 Calvert Vaux 设计的，旨在放松和舒缓城市紧张情绪。 奥姆斯特德和沃克斯随后推出了其他项目，包括曼哈顿河滨公园、布鲁克林展望公园、格林堡公园以及东部和海洋公园大道的开端。

 

新的多样性，1830 – 1865

来自欧洲的移民在 1840 年代和 50 年代改变了纽约市。 爱尔兰的致命饥荒以及德国的经济和政治动荡，加上城市化和交通改善，驱使数百万人前往美国，其中三分之二通过纽约港。 到 1855 年，纽约市 630,000 万人口中有一半以上是移民，这是该市历史上的最高比例。 超过四分之一的纽约人是爱尔兰出生的，此前被禁止的天主教徒现在占总人口的三分之一。 德国犹太人的到来使纽约的犹太社区（到 30,000 年已有 1856 人）成为全国最大的犹太社区。

尽管他们面临着住房匮乏、卫生条件差和维持生计等障碍，但新移民往往还是能在世界上找到自己的出路。 在此过程中，他们重塑了纽约。 移民提供了卸船、修建街道和生产大量货物的力量。 通过与本地出生的白人和黑人纽约人合作——即使他们与他们竞争工作和住房——新来者也创造了一种新的、带有种族色彩的城市文化，以音乐厅歌曲、街头俚语和带有独特风格的大众政治来表达。纽约风味。

新的城市世界

随着港口城市成为工业城市，爱尔兰人和德国人驶进了一个已经发生变化的港口。 纽约人正在抛弃有关价格、就业和市场的旧法规，而新的、更自由的经济正在为企业和剥削提供可能性。

到了 1830 年代，创业工匠们开始扩大生产，雇佣非熟练和半熟练的男人、女人和儿童在作坊和家庭中生产鞋子、衬衫、家具和工具。 纽约正在形成一个新的工人阶级世界，在下东区拥有自己的社区和热闹的街头生活。

五点

许多贫穷的纽约人——白人和黑人——定居在曼哈顿下城五点贫民窟拥挤的公寓里。 中产阶级新教徒谴责这个街区是城市混乱的中心：酗酒、妓院、犯罪、天主教外国人和种族混合的地方。 到了 1850 年代，游客警告说，该地区可与伦敦的贫民窟相媲美，成为地球上人口最稠密的地方。

为了追求更好的生活，新移民创建了一个植根于自己教区教堂、学校、医院和收容所的机构体系。 在五点和其他社区，移民将酒吧和消防站变成了非正式的社区中心和政治俱乐部会所、不断扩张的城市的就业来源以及当地街头帮派的总部。

Tammany Hall

1863 年，美国历史上最严重的内乱，征兵骚乱爆发了贫困工人的挫败感。 内战抽签允许富人花钱请替代品来代替他们服役，移民们对此感到愤怒，他们骚乱了四天，攻击非裔美国人和富有的共和党人，他们将战争归咎于他们。 一百座建筑物被烧毁，其中包括有色人种孤儿院。 超过 100 名纽约人死亡，数百人受伤。

该市的民主党组织坦慕尼协会 (Tammany Hall) 察觉到了政治机遇，支持一项为穷人征兵替代品的计划。 甚至在战前，坦慕尼就欢迎爱尔兰人，用就业和优惠来奖励他们的选票。 在“老板”威廉·M·特威德 (William M. Tweed) 的领导下，坦慕尼协会现在成为爱尔兰裔美国人政治权力的基地。 1871 年，Boss 被推翻，但坦慕尼协会仍然是该市有投票权的移民的大本营。

 

镀金时代，1865 – 1898

内战（1861-65 年）帮助纽约的工厂、血汗工厂、经纪公司和银行跻身美国经济的前沿。 到 1880 年，纽约市已成为美国最大的制成品生产地，排名第四的布鲁克林市也紧随其后。 在华尔街，纽约金融家控制着美国银行存款的四分之一，他们把钱贷给在纽约证券交易所发了大财的投机者。 这座城市的丰富商品在百货商店和专卖店中闪闪发光，使纽约成为美国领先的零售中心。

与此同时，“富人”和“穷人”之间的冲突经常使纽约人相互对立。 到 1890 年代，1880% 的美国百万富翁居住在纽约市或其附近，中产阶级家庭挤满了新的联排别墅和公寓社区。 但这个国家最富裕的城市也有大量最贫困的人口，他们中的许多人在拥挤且往往肮脏的公寓里从事制造业工作。 日益壮大的劳工运动开始将低薪工人组织起来。 到 350,000 年，纽约已经拥有一百多个工会，为该市 XNUMX 名工薪阶层寻求更高的工资和更短的工作时间，使其成为新兴的美国劳工运动的重要中心。

华尔街

当华尔街银行家向华盛顿提供数千万美元贷款来对抗南部邦联时，他们巩固了自己在国家经济中的主导地位。 内战结束后，纽约成为林肯政府创建的新国家银行体系的中心。 随着经纪人、投资者和投机者通过铁路和工业股票和债券交易发家致富，该市的市场蓬勃发展。

新富的商业大亨及其家人在第五大道建造豪宅，资助博物馆和歌剧院，以求确立纽约在世界城市中的地位，并竞相将自己的女儿嫁给英国贵族。 正如一位嫉妒的波士顿人所观察到的那样，纽约是“正在舔舐非洲大陆商业和金融精华的舌头”。

购物者的宫殿

到了 1870 年代，有钱的女性被吸引到联合广场和百老汇与第六大道以及第 15 街和第 24 街之间的“女士大道”，这是非洲大陆高档零售店最密集的区域。 纽约的百货公司——AT Stewart、B. Altman、Lord & Taylor 等——帮助开创了一种新的零售方式，利用广告、固定价格、商店陈列、目录和大量库存来接触广泛的公众。超越城市。 纽约品牌成为全国消费者时尚和优雅的标志，纽约购物本身也成为一种休闲体验。

这些纽约商店也处于女性就业形势变化的中心。 工人阶级妇女制作出售的服装，而百货公司则为“购物女孩”提供工作，为一些年轻女性提供在城市寻求独立的机会。

雪茄和工人权利

雪茄制造商处于纽约不断发展的劳工运动的最前沿。 1886 年，雪茄制造商国际联盟领导人塞缪尔·冈珀斯 (Samuel Gompers) 创立了美国劳工联合会 (AFL)，作为争取更高工资和缩短工作日的全国性组织。 熟练的男性工人（包括 AFL 成员）有时通过谈判或罢工成功赢得雇主的让步。

非熟练和半熟练移民、妇女和童工可以被老板廉价地取代，但他们在获得更好的条件或工资方面不太成功。 事实上，许多工会瞧不起非技术工人，认为他们仅仅是雇主的“工具”，而且很难组织起来。

记录物业单位 

丹麦移民报纸记者雅各布·A·里斯 (Jacob A. Riis) 用文字和照片揭露了曼哈顿下城及周边地区的廉价公寓和棚屋中的“另一半是如何生活的”。 里斯向广大中产阶级公众揭示了贫民窟贫困的悲惨状况，尽管他在描述纽约穷人时也接受了对中国人、非裔美国人、犹太人和意大利人的负面刻板印象。 他帮助争取了对 1901 年一项州法律的支持，该法律要求该市的新住房拥有更多的光线、空气、空间和卫生设施。

里斯的倡导不仅仅限于住房改革。 他游说建立公园和游乐场，以抵消公寓区的密度，并争取政府采取行动解决这些问题，当时坦慕尼协会控制下的纽约政府被许多纽约中产阶级视为敌人的改革。

 

纽约族，1880 - 1898

19 世纪末，随着来自东欧和南欧的新移民的到来，纽约市的人口不断膨胀，纽约市变得更加多元化。 1892 年，埃利斯岛取代炮台城堡花园成为官方移民站时，成千上万的意大利人、来自东欧的意第绪语犹太人、波兰人、希腊人、叙利亚人和其他人正在跨越大西洋，在纽约安家。 大多数人定居在下东区古老的爱尔兰和德国公寓社区，非洲裔美国人和中国新移民加入了他们。 到本世纪末，至少有 13 种语言的报纸为曼哈顿和布鲁克林超过 XNUMX 万外国出生的居民提供服务。

这些男人和女人一起重塑了纽约——改变了社区、工作场所、工会大厅和政治忠诚度。 对于许多局外人来说，最明显的影响是对美国流行文化的影响，意第绪语、意大利人、“美国佬”、爱尔兰人、德国人、中国人和非裔美国人的影响都混合在这座城市的音乐厅和廉价剧院的舞台上。 从包厘街和康尼岛新休闲区的工人阶级十字路口传来了“民族”戏剧、歌曲、俚语、笑话、游戏和图像，这些都有助于定义未来几十年纽约的性格。 出版商和制造商将多样性本身转变为赚钱的机会，向游客和全国其他地区推销这座城市的多样性。

新移民

欧洲的社会和经济困难改变了 19 世纪末的纽约。 贫穷让南欧和东欧数百万农民和村民感到不安，而俄罗斯帝国和罗马尼亚的贫困和暴力导致许多犹太人前往美国寻求庇护。 结果是“新移民”的出现，增加了纽约现有的以新教北欧人、天主教爱尔兰人和德国人以及德国犹太人为主的人口结构。

新来者极大地改变了这座城市的生活，就像半个世纪前的爱尔兰人和德国人一样。 意大利人、讲意第绪语​​的犹太人和其他人改变了城市经济和文化景观。 他们提供了新的劳动力来管理不断扩张的城市，在建筑业和公共交通领域工作，涌入蓬勃发展的服装制造业，并开设了数千家小商店，为新移民同胞提供食物、衣服和其他必需品。

唐人街

1850年代的纽约有一小部分中国海员居住。 到 1870 年代，包厘街附近的唐人街已拥有 2,000 多人。 这使其成为北美第二大华人社区，仅次于旧金山唐人街。 移民主要是男性，他们作为劳工、店主和洗衣工分散在曼哈顿各地。

纽约华人创建了自己的机构，英语媒体对其进行了讽刺，并因其赌博和鸦片烟馆而受到白人改革者的谴责。 其中包括商人协会、报纸和中国传统戏曲公司。 记者 Wong Chin Foo 等唐人街居民也带头努力废除 1882 年禁止大多数华人（包括女性）进入美国的联邦法律。 该法律直到 1943 年才被废除。

新包厘街

到了 1890 年代，新移民给包厘街带来了新鲜的活力。 意第绪语、意大利和中国剧院加入了古老的德国啤酒馆和爱尔兰裔美国音乐厅的行列。 酒吧、舞厅、廉价博物馆和纹身店增添了这条街对工人阶级的吸引力，吸引了外地游客和渴望参加“贫民窟派对”的纽约上城区居民。 包厘街的综合影响塑造了纽约不断发展的舞台和音乐产业，最终影响了百老汇舞台和 20 世纪的好莱坞。

康尼岛

19 世纪末，开发商将布鲁克林大西洋沿岸康尼岛的海滩度假胜地变成了酒店和酒吧区，可通过有轨电车、铁路和汽船到达。 看到商机，商人很快进一步改造了这座岛屿，建造了令人眼花缭乱的游乐园——海狮公园（1895年）、障碍赛公园（1897年）、月神公园（1903年）和梦幻乐园（1904年）——配有电灯、机械游乐设施和表演。诸如逃脱艺术家哈里·胡迪尼（Harry Houdini）和异域舞者“小埃及”（Little Egypt）等明星。

这些公园吸引了数百万纽约人。 杂耍表演、廉价博物馆和纹身店给岛上带来了包厘街的消遣。 一代又一代的工人在科尼的乐趣中度过了空闲的下午和五分钱，逃离公寓生活和工厂劳动几个小时。 一种新的城市娱乐形式——商业化、喧闹且民主——已经诞生。

 

打造更美好的纽约，1880 - 1898 年

到 1880 年，纽约人口超过 1.2 万，成为世界第三大人口城市，仅次于伦敦和巴黎。 纽约和布鲁克林两座城市共享西半球最繁忙的港口。 曼哈顿是美国的经济和文化之都，也是种族最多元化的地方。 这座城市的卓越地位很快就以港口的两座纪念性建筑为标志：布鲁克林大桥和一座名为“自由照耀世界”的雕像。 城市领导人对未来的发展抱有远大的抱负，宣称纽约是“文明世界的指挥、商业和金融中心”。

将布朗克斯、布鲁克林、曼哈顿、皇后区和史坦顿岛统一到一个市政府之下的运动最能体现这种广阔的愿景。 支持者认为，“整合”不仅可以实现有效的规划和共享淡水等资源，而且可以实现纽约的规模和宏伟的命运。 尽管遭到抵制，尤其是来自忠诚的布鲁克林人的抵制，但他们的论点在投票箱和州议会中占了上风。 1年1898月1.8日，大纽约五区市诞生。 该市人口一夜之间从 3.4 万跃升至 XNUMX 万，成为世界第二大都市。

大桥

1883 年，世界上最长的吊桥连接了布鲁克林和纽约。 “纽约和布鲁克林大桥”的巨大规模——主跨度达 1,595 英尺——宣告了它所连接的两座城市的雄心壮志。 其两座 276 英尺高的塔楼是布鲁克林和曼哈顿最高的建筑。

这座桥的建造需要大量的人力。 1869 年至 1883 年间，数千名工人和工程师在东河上游、下游和沿线工作，完成了这座建筑。 其中许多人是爱尔兰人、德国人、意大利人、非裔美国人或中国人。 大多数人的日薪为 2.00 美元或 2.25 美元； 3.00 年，一场要求 1872 美元的罢工被镇压。至少有 20 人死亡，其中几人死于“弯道”，这是一种在建造“大桥”时在东河深处的水下沉箱中劳作而引起的疾病。

自由启发世界

巴黎雕塑家弗雷德里克·奥古斯特·巴托尔迪 (Frédéric Auguste Bartholdi) 选择纽约湾的贝德洛岛 (Bedloe's Island) 作为他的“自由照耀世界”雕像的所在地，该雕像是 1875 年法国送给美国的礼物。美国人捐赠了超过 100,000 万美元来支付其底座的费用，设计作者：理查德·莫里斯·亨特。

法美友谊雕像于 305 年竣工，高耸于港口上方 1886 英尺，成为民族自由和纽约作为美国主要大都市的象征。 在大约四分之三的欧洲移民登陆纽约的时代，这座雕像也成为了这座城市作为通往美国门户的象征。

连接区域

在这五个行政区正式成为一个城市之前，它们已经被新的基础设施连接在一起，包括天然气、电力，尤其是交通线路。 街道上除了有轨电车和公共汽车外，还有缆车和电动电车。 头顶上，1860 年代末在曼哈顿首创的高架列车很快就在该地区纵横交错，引起了人们对噪音、污垢、阴影和城市街道难看改造的强烈抗议。

不断扩大的交通推动了布鲁克林、南布朗克斯和曼哈顿上城的发展，皇冠高地、梅尔罗斯和上西区等社区充满了中产阶级家庭的排屋和早期公寓“公寓”。 到 1898 年，每天有 100,000 名通勤者从布鲁克林通过桥梁和渡轮涌入曼哈顿。 还有数十万人从史泰登岛和新泽西乘坐渡轮，或从威彻斯特、长岛和康涅狄格州乘坐通勤铁路前来。

建立大城市

律师兼规划师安德鲁·哈斯韦尔·格林 (Andrew Haswell Green) 率先发起了将纽约市周边地区纳入其中的运动，以创建一个更大的自治市。 格林和其他人认为，共享税收、港口设施、警察、淡水和其他资源将确保一个更加宜居和繁荣的大都市。 1894 年，布朗克斯、布鲁克林、曼哈顿、皇后区和史坦顿岛的居民以 176,000 比 132,000 的投票结果决定合并为大纽约市。

但公投不具有约束力，来自布鲁克林的反整合势力在州立法机关阻止了公投，直到机器政客掌权。 州共和党“老大”托马斯·普拉特 (Thomas Platt) 认为，扩大城市规模为共和党的控制和庇护提供了更好的机会，并于 1896 年获得了共和党州长的签名。