工人之城,奋斗之城课程:公民权利和工会权利

1960年代的种族正义与劳工政治纽约市

社会科学

1968年的纪念纽扣,以纪念小马丁·路德·金(NY。
翻领按钮,局部420,长。 1968年,私人收藏

概述

通过分析照片,插图,物品和传单,学生将了解有组织的劳动与民权活动主义之间的复杂关系,包括消除工会分离的努力以及工会在争取种族平等的斗争中所发挥的作用。

学生目标

  • 学生将了解1800年代工人运动中的种族隔离历史,这是1960年代工会争取种族平等的基础。
  • 学生将了解在1963年CORE抗议和1968年UFT罢工中有组织的劳工和民权活动家之间的两次核心斗争,并分析每次活动中强调的活动家问题。
  • 通过分析主要来源,学生将讨论维权人士用来解决学校和工作场所隔离问题的各种策略和策略。
  • 学生将分析并回应小马丁·路德·金博士(1968年)的演讲“所有劳动都有尊严”,以了解积极分子看到的种族正义与经济进步之间的关系。

共同核心国家标准

CCSS.ELA-LITERACY.RI.5.3
根据文本中的特定信息,解释历史,科学或技术文本中两个或多个个人,事件,思想或概念之间的关系或交互。

CCSS.ELA-读写能力.RH.6-8.7
将视觉信息(例如,在图表,图形,照片,视频或地图中)与印刷和数字文本中的其他信息集成在一起。

CCSS.ELA-读写能力.WHST.9-10.2.F
提供结论性陈述或章节,其后跟随并支持所提供的信息或解释(例如,阐明主题的含义或意义)。

关键术语/词汇

平权行动,抵制,建筑行业,公民抗命,民权,社区控制,歧视,融合,劳动,隔离,罢工,联盟

重要数字

埃拉·贝克,弗兰克·费雷尔,米尔顿·加拉米森牧师,马丁·路德·金牧师,小梅·马洛里,罗迪·麦考伊,艾伯特·尚克

组织

非裔美国教师协会(ATA); 美国州,国家和市政雇员联合会(AFSCME); 种族平等大会(CORE); 劳动骑士; 部长级工作机会委员会; 家长反对教育歧视行动(PAAED); 联合教师联合会(UFT)


资源简介:黑人劳工领袖弗兰克·费雷尔(Frank Ferrell)的插图,1年

随着工业革命改变了城市空间工作的性质,纽约市的第一批工人运动始于1700年代末和1800年代初。 以前由奴役工人,契约雇员和学徒完成的工作越来越多地变成了自由工人,他们将自己的劳动力卖给了雇主。 1827年,纽约的最后一个被奴役的人获释,该地区的16,000名非洲裔美国人加入了这个不断发展的城市经济的自由劳动力市场。

但是,种族主义和贫穷仍然是许多黑人纽约人的常态。 随着白人工人组建工会以更好地与雇主进行谈判,黑人工人面临着来自许多新组织的系统歧视。 少数工人运动欢迎黑人工人—在1802年和1828年,黑人海员和海滨工人与白人工人并肩争取更高的报酬—但是在整个1800年代,对黑人工人组织的抵抗仍然存在。 作为回应,纽约的黑人劳动者依靠自己的教堂,慈善团体,学校和社交网络来帮助他们寻找,谈判和保持有酬就业并为自己和家人创造财富。

弗兰克·费雷尔(Frank Ferrell)是为数不多的黑人纽约人之一,他们在1800年代后期为自己的劳动政治奠定了基础。 他是该市的首席邮政工程师,到1880年代中期,他是该市劳动骑士分会的社会主义派系的中心人物-该时代是当时最大的劳工组织之一,全国有近1万成员。 该市分会在其3,000万名纽约成员中招募了约60,000名黑人工人和一些纽约华人。 在这张1886年的报纸封面插图中,弗兰克·费雷尔(Frank Ferrell)被展示为在弗吉尼亚州的骑士年度大会上介绍国家领导人特伦斯·粉末(Terence Powderly),这是一种种族平等的姿态,激怒了南方的白人白人工会主义者,但也得到了许多费雷尔的白人社会主义纽约同事的欢呼。他陪着他参加了会议。

16年1886月XNUMX日的插图报纸封面显示,黑人劳工领袖弗兰克·费雷尔(Frank Ferrell)向弗吉尼亚州里士满的大多数白人观众致辞。
“弗吉尼亚州。在里士满举行的第十届劳动骑士年度大会上,弗兰克·法雷尔[原文如此],第49区议会的有色代表,向大会介绍了工人总干事粉。 16年1886月62日发表在弗兰克·莱斯利(Frank Leslie)的插图报纸上,由国会图书馆印刷和摄影部提供,LC-USZ120765-XNUMX

基于文档的问题

  1. 描述在此插图中看到的内容。 发生了什么?
  2. 弗兰克·法瑞尔(Frank Farrell)如何在此图中描绘?
  3. 艺术家如何描绘人群? 艺术家想传达有关此事件的什么信息?
  4. 法雷尔(Farrell)对大多数白人工会会员的讲话感觉如何?

资源2和资源3的介绍:Downstate Medical Center建筑工地的CORE抗议者,1963年

从1950年代末开始到1960年代,随着企业在美国其他较宽松的地区追求更低的工资,更低的税费和更少的法规而自动化或搬迁,纽约市开始失去制造业和港口工作。 随着纽约市高薪工业和港口工作的供给减少,民权运动日趋活跃的激进主义者呼吁为少数民族工人提供更多机会。

在整个1960年代,民权组织领导游行示威,向建筑业施加压力,并要求工会组织雇用黑人,亚洲和拉丁裔工人。 这些工作传统上曾帮助在职白人家庭进入中产阶级并获得经济保障,但历史上一直禁止有色人种。 雇主经常将种族隔离的责任推给行业工会,行业工会通过将有色工人保持在工作现场薪水最低的位置(通常被称为“铲子交易”)来应对。少数族裔工人也很难接受工会经营的学徒制这些计划为新工人提供了培训,从而在工会和行业中立足。 激进主义者呼吁采取平权行动计划,以迫使工会雇用有色人种,并使建筑业和建筑业多样化。

15年1963月700日,种族平等大会(CORE)布鲁克林分会的组织者和激进主义者,以及由弥尔顿·加拉米森牧师率领的布鲁克林部长联盟(由部长组成的工作机会部长委员会)开始在该建筑进行纠察。布鲁克林弗拉特布什的Downstate Medical Center工地,抗议该工地工会之间的不公平雇佣行为。 活动家们在现场进行了三个星期的示威,要求立即雇用黑人和波多黎各工人,以代表现场至少四分之一的工人。 抗议活动期间,活动分子封锁交通并占领了现场,超过XNUMX人被自愿逮捕。 马尔科姆·X(Malcolm X)和参加纠察队的杰基·罗宾逊(Jackie Robinson)都参加了抗议活动。 日裔美国民权活动家小山由里(Yuri Kochiyama)抗议时被捕,她的职业生涯是从战时拘留营开始的一名记者的职业生涯。

6月2017日,在纽约州州长纳尔逊·洛克菲勒(Nelson Rockefeller)安排的一次会议上,CORE赢得了该场地的建筑工会的承诺,为非裔美国人和波多黎各工人制定了学徒计划。 但是该计划并没有改变城市建筑工会的人口统计数据。 建筑行业的歧视仍然是一个持续的问题。XNUMX年,该市最大的承包商之一 拉奎拉 集团,解决了美国提起的诉讼 平等就业机会委员会(EEOC)指控该公司种族歧视。 他们向六名前雇员支付了625,000美元的和解金。 在过去的50年中,纽约市有色人种的建筑工作大多在该行业的低薪,非工会领域得到扩展。

1963年,在Downstate医院建筑工地的CORE示威者中,一名抗议者手持标语写着“让黑人上班或停止施工”。
在纽约州立大学州立医院的施工现场抗议,布鲁克林,鲍勃·阿德尔曼,1963年©鲍勃·阿德尔曼庄园
Downstate Medical Center建筑工地1963年CORE纠察队的一名抗议者跪在工人和警察的面前,阻止了建筑的进行。
州立医疗中心施工现场的抗议者,鲍勃·阿德尔曼,1963年XNUMX月©鲍勃·阿德尔曼庄园

基于文档的问题

  1. 描述您在1963年CORE抗议活动的这些照片中看到的内容。 发生了什么?
  2. 您可以在这些照片中看到哪些表情? 这些人每个人的具体感受是什么?
  3. 在激进分子跪下的照片中,所描绘的个人的人口统计信息是什么?
  4. 跪在建筑工地内的示威者的目标是什么?
  5. 在举着标语的维权人士的照片中,标语怎么说? 这个抗议者的目标是什么?
  6. 在CORE抗议活动中,一些激进分子游行示威,这意味着他们在建筑工地周围围观,以劝阻人们进入并引起注意。 其他人则以被捕的意图破坏了工作。 维权人士为什么要利用这些各种策略? 这些照片显示了哪些战术?
  7. CORE希望路人在观察这场抗议时有何感受?  
  8. 这些激进分子有什么具体要求?

资源4简介:纪念Martin Luther King,Jr.的联合纪念章,1968年

在整个1960年代的民权运动时代,工会扮演着复杂的角色。 许多人支持争取种族正义的斗争,并在争取平等的斗争中投入了金钱和组织力量,尽管一些北方工会比在自己的队伍中投资于种族隔离工作更愿意为南方的民权运动提供资金。 总部位于纽约的国际女士服装工人联盟(ILGWU)支持蒙哥马利的公共汽车抵制行动,但面对全国有色人种提升协会(NAACP)提起的针对其非裔美国人和波多黎各女性的歧视服装工人。 其他工会选择维持现状并抵制反歧视法律,并呼吁在其内部进行种族隔离。纽约建筑工会是最不欢迎黑人的工会之一,但代表警察和消防部门的公共工会仍然绝大多数是白人。 。  

民权活动家们理解,庞大的工会组织为黑人美国人提供高薪工作而苦苦挣扎-与执行不力的州和联邦民权立法相比,工会合同通常是确保经济成功的更好工具。 正如小马丁·路德·金(Martin Luther King)所说,“在美国这里,对人类尊严的斗争可能产生最大影响的联盟是黑人和劳动力力量,因为他们的命运如此紧密地交织在一起。” 金与纽约的许多工会建立了密切的关系,其中包括该市最大的市政公共雇员工会DC 37。 1199,代表医护人员; 65区,一个“包罗万象”的工会,组织了包括妇女,有色人种和新移民在内的低薪和被忽视的工人; TWU,公共交通联盟; 以及代表公立学校教师的UFT。 这些工会大多数是种族包容性的,他们大力支持他在南方和全国各地进行的融合与平等运动。 Local 420上的此按钮代表市政医院的雇员,以纪念King对劳工的支持。

翻领按钮,局部420,长。 1968年,私人收藏
翻领按钮,局部420,长。 1968年,私人收藏

基于文档的问题

  1. 描述此处显示的按钮。 您注意到了什么?
  2. 我们如何解释“保持梦想的生命”这一短语?
  3. 为什么Local 420的成员会选择佩戴此按钮?
  4. 小马丁·路德·金博士是劳工权利和工会的坚决拥护者,他写道黑人工人和工会的“命运”“紧密地交织在一起”。为什么他会觉得劳工权利是民权问题?
  5. 考虑到他将劳工权利和公民权利联系在一起的立场,金为什么会支持工会权利?

资源5简介:1968年布朗斯维尔老师罢工的传单

在1950年代和60年代,纽约市的民权活动家发起了一系列运动,旨在解决非裔美国人和波多黎各学生的教育不平等问题。 抗议活动的领导人包括劳工组织的埃拉·贝克(Ella Baker)和美国全国有色人种协进会的分支机构主任。 米尔顿·加拉米森牧师; 以及哈林(Harlem)改善父母教育委员会书记(Mae Mallory)(后来的父母反对教育歧视行动)。 一个由进步改革团体公共教育协会(Public Education Association)于1954年发布的报告强调了激进主义者所针对的主要问题:该市大多数学校是“超隔离的”,这意味着该校至少95%的学生属于同一种族; 与白人学生相比,纽约市教育委员会在黑人学生身上的人均花费要少得多; 种族隔离的黑人学生平均比成绩低两年。

社区组织者,父母和学生抵制学校,游说政治领导人并提起诉讼; 他们呼吁增加资金,正式的种族隔离计划,更好的教师和“社区控制”,这是黑人和波多黎各人社区对行政雇用和课程进行监督的政策,目的是包括黑人历史和文化。 1967年,市长约翰·林赛(John Lindsay)批准了三个学区,包括布鲁克林的Ocean Hill-Brownsville地区,以分散权力,并允许社区选举产生的董事会具有更大的权力,这种做法称为社区控制。 该市的公立学校教师联合会(UFT)反对该政策,认为父母不应该对教师或课程行使权力,特别是因为UFT努力争取在日常工作中为教师赢得安全的职位工作,不受外界压力。

1968年13月,在Ocean Hill-Brownsville行政人员和社区控制活动家Rhody McCoy解雇了36名UFT教师之后,工会罢工了1964天,关闭了该市的公立学校,并保留了超过30万名学生。 在不断升级的危机中,一些黑人活动家指责工会对少数族裔学生进行“教育性种族灭绝”,而UFT主席阿尔伯特·尚克(Albert Shanker)则指责实验者反对他的大部分犹太成员身份的反犹太主义。 罢工的反应在民权活动家,城市工会和UFT教师之间是混杂的。 黑人和波多黎各劳工领袖和非裔美国教师协会(ATA)反对UFT,以支持多数黑人社区理事会。 贝亚德·鲁斯汀(Bayard Rustin)曾协助组织一次2019年全市范围的学校抵制活动,目的是宣传隔离学校的问题。他支持这次罢工,部分原因是他对劳工权利的承诺,而且还因为他认为社区控制的想法与事实背道而驰达到整合城市学校这一更广泛的目标。 一个城市经纪人的定居点通过终止社区控制实验而结束了罢工,但也留下了缠绵的伤口。 罢工严重破坏了黑人和犹太激进主义者之间的关系,并削弱了XNUMX多年来对教育改革的热情。 Shanker的UFT继续在组织黑人和拉丁裔学校工人方面发挥重要作用,以便他们可以获得议价权,更高的薪水和更好的工作条件。 但是截至XNUMX年,纽约市学校是美国最隔离的公立学区之一。

1968年罢工的传单宣传社区控制。

该传单可能是由支持社区控制的Ocean Hill-Brownsville学校领导的团体制作的,这表明UFT反对社区控制是种族主义。
传单,“ UFT是种族主义机构吗?”,1968年,纽约大学特别收藏

基于文档的问题

  1. 该传单如何描述UFT?
  2. 阅读此传单后,您会说其作者的主要目标是什么?
  3. 该传单如何暗示学校进行社区控制的好处?
  4. 您认为此传单的作者希望读者在阅读后做什么?
  5. 阅读此传单后,不同的观众会有何反应? 讨论以下每个人的应对方式:
       a. UFT老师
       b. 
    Ocean Hill-Brownsville的父母
       c. 一位来自海洋山丘布朗斯维尔的学生

活动

学生们将利用自己对1960年代民权运动与劳工政治之间关系的了解,阅读并分析摘录自小马丁·路德·金博士18年1968月XNUMX日的演讲“所有劳工都有尊严” ”在田纳西州的孟菲斯交付。

作为1968年“贫困人民运动”的一部分,金前往孟菲斯,以支持1,300名黑人环卫工人。在该市拒绝承认其集体谈判权之后,这些工人正在罢工。 这些工人是美国州,国家和市政雇员联合会(AFSCME)本地1733的成员。 18月10,000日,金向4多人发表讲话; XNUMX月XNUMX日,在返回孟菲斯参加罢工工人游行的第二天,金被暗杀。

让学生首先自己阅读演讲的这一部分,圈出与他们共鸣的单词或短语; 然后,请仔细并仔细阅读以下金的讲话。 在大声朗读演讲之前,请学生想象他们坐在孟菲斯教堂的听众中,金在金斯敦发表演讲的教堂中,被该市公共劳动力包围。

听完金的演讲后,请学生使用上述一个或多个问题简短地(5-10分钟)写下他们对演讲的个人反应,以指导他们进行分析。 然后,学生应组成小组讨论他们的反应,然后再回到课堂上进行最后的讨论和分享的机会。

  • 金的基本论点是什​​么?
  • 这句话对您有情感上的影响吗? 如果是这样,怎么办?
  • 金如何表征劳动?
  • 金在演讲中需要注意哪些具体问题?
  • 国王要他的听众和孟菲斯市做什么?
  • 这篇演讲如何改变您对民权运动的看法?
  • 这份演讲如何改变您对工作的看法?

小马丁·路德·金博士,“一切劳动都有尊严”

您在这场斗争中正在做很多事情。 您要求这座城市尊重劳动的尊严。 因此,我们常常忽视那些没有从事专业工作的人,那些没有从事所谓的大工作的人的工作及其意义。 但是,让我今晚对您说,每当您从事为人类服务,为人类建设而从事的工作时,它就具有尊严,而且值得。 我们社会有一天必须看到这一点。 有一天,我们的社会要生存就必须尊重环卫工人,因为最终的分析认为,捡拾垃圾的人和医生一样重要,因为如果他不干活,疾病就是猖獗。 所有劳动都有尊严。

但是你在做另一件事。 您不仅在提醒孟菲斯,而且在提醒该国家,人们生活在这个富裕国家并获得饥饿工资是犯罪行为。 我不需要提醒您,这是我们作为全美人民的困境。 在广大的物质繁荣海洋中,我国绝大多数黑人仍在一个孤独的贫困岛上灭亡。 我的朋友们,我们正生活在一个真正的萧条中。 现在,您知道黑人社区出现大规模失业和就业不足时,他们将其称为社会问题。 当白人社区出现大规模失业和就业不足时,他们称之为抑郁症。 但是我们发现自己作为一个民族生活在这个国家的字面上。

现在的问题不仅是失业。 您知道我们国家的大多数穷人每天都在工作吗? 而且他们的工资太低了,以致无法开始在我们国家经济生活的主流中发挥作用。 这些都是必须看到的事实,让人们从事全职工作和全职工作获得兼职收入是犯罪的。 您今晚在这里要求孟菲斯为我们的兄弟为整个社区的福祉而日复一日地工作所面临的条件做些事情。 您在这里要求孟菲斯见到穷人。

-小马丁·路德·金(Martin Luther King,Jr.)“一切劳动都有尊严。”演讲。 18年1968月XNUMX日,田纳西州孟菲斯市基督主教查尔斯·梅森主教座堂。


来源

卡纳托,文森特。 “重新审视1968年的纽约市学校罢工,” 评论,2018月, https://www.commentarymagazine.com/articles/1968-new-york-city-school-strike-revisited/

弗里曼(Joshua B.),编辑。 工人之城,奋斗之城:劳工运动如何改变纽约。 纽约:哥伦比亚大学出版社,2019年。 

霍尼(Michael K.),《马丁·路德·金与工会权利》 号角:纽约市大学专业职员代表大会的报纸 (2011年11月):XNUMX https://www.psc-cuny.org/clarion/april-2011/martin-luther-king-and-union-rights.

卡伦伯格(Richard D. Kahlenberg),“一场校园罢工永远不会结束” “纽约时报”,17年2018月XNUMX日, https://www.nytimes.com/2018/11/17/opinion/teachers-strike-liberals-ocean-hill-brownsville.html

小金·马丁·路德(Martin Luther)。 “所有劳动都有尊严。” 言语。 18年1968月XNUMX日,田纳西州孟菲斯市的基督主教查尔斯·梅森主教教堂, https://www.beaconbroadside.com/broadside/2018/03/the-50th-anniversary-of-martin-luther-king-jrs-all-labor-has-dignity.html

佩里洛,乔娜。 非公民权利:争取学校平等之战中的教,、工会和种族。 芝加哥:芝加哥大学,2012年。 

普内尔,布莱恩。 在国王郡与吉姆·克劳战斗:布鲁克林种族平等大会。 肯塔基州列克星敦市:肯塔基大学出版社,2013年。 

更多资讯

Honey,Michael K.,编辑。 “一切劳动都有尊严”:金关于劳动的演说。 波士顿:灯塔报,2011年

尼克·朱拉维奇。 “ Chalkbeat圆桌会议:纽约市仍从1968年的教师罢工中学到什么,” Chalkbeat.org网站,十月18,2018, https://www.chalkbeat.org/posts/ny/2018/10/18/a-chalkbeat-roundtable-what-new-york-city-is-still-learning-from-its-teacher-strikes-of-1968/

尼科尔斯,约翰。 “博士 国王知道劳动权利就是人权,” 民族,3年2018月XNUMX日, https://www.thenation.com/article/dr-king-knew-that-labor-rights-are-human-rights/

1968年,《穷人运动》。韦恩州立大学的Walter P. Reuther图书馆, http://reuther.wayne.edu/image/tid/2068.

  • 该画廊收藏了由小马丁·路德·金(Martin Luther King,Jr.)和南部基督教领袖会议(SCLC)组织的1968年穷人竞选活动的精选照片,这些演讲和示威游行以及示威者在美国国家广场上建立的营地华盛顿特区被称为“复活之城”。

夏皮罗,伊丽莎。 “种族隔离是纽约市学校的故事已有50年了,” “纽约时报”,March 26,2019, https://www.nytimes.com/2019/03/26/nyregion/school-segregation-new-york.html

泰勒,克拉伦斯。 纽约市的公民权利:从第二次世界大战到朱利安尼时代。 纽约:福特汉姆大学出版社,2011年。 


实地考察 

此内容受展览启发 工人之城,奋斗之城:劳工运动如何改变纽约。 考虑在5年2020月XNUMX日之前带您的学生进行实地考察以参观该展览! 了解更多.


致谢 

工人之城,奋斗之城:劳工运动如何改变纽约,其相关程序及其配套出版物是在The Puffin Foundation,Ltd.的慷慨支持下实现的。

海雀徽标小

Frederick AO Schwarz教育中心获得了Thompson家庭基金会,粮农组织Schwarz家庭基金会,William Randolph Hearst基金会以及其他慷慨捐助者的赠款。