信仰之城：艺术与行动主义

1220rd St.的103 Fifth Ave., 营业时间：周一至周五 10-5 | 周六至周日 10-6

艺术与行动主义

在纽约市，宗教自由权和不受宗教定性的权利受到活动家网络的保障，他们利用艺术和公共行动来推动这一事业。他们的方法是交叉的：争取宗教自由和反对定性的斗争与争取生活工资、性别正义、环境、残疾人正义和其他事业的行动交织在一起。这里的活动人士既拒绝融入白人的压力，也拒绝接受社区的文化例外论。相反，他们采取跨文化、跨种姓和跨信仰的方法，并与全球南方站在一起。

街道、校园和机场等公共空间是针对有色人种社区经常发生暴力的场所，也是南亚裔美国人和其他社区的激进主义场所。这里的例子说明了行动主义和艺术如何携手并进，记录不公正现象并组织社会和政治变革。这项工作改变了城市：它的影响超越了直接社区，就像种族主义或宗教定性对这些社区的影响向外蔓延一样。

左
朱海德
[Chhaya 执行董事 Annetta Seecharran 在列治文山锡克文化中心外的集会上就印度和印度加勒比社区代表性不足发表讲话]
2022 年 9 月 13 日
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由海黛朱提供

来自皇后区东南部印度加勒比和南亚社区的社区成员和活动人士抗议纽约市分区委员会提议的市议会地图。这些地图将社区分为两个区，从而稀释了他们的投票权，并影响了他们解决粮食和住房不安全、反锡克教仇恨犯罪和其他紧迫问题的能力。

艺术创作是本次展览中的活动家和组织的社区建设、组织、设想和信息传递工作的重要组成部分。在这里，我们看到了活动人士制作的许多海报、杂志和其他艺术品的一小部分样本。这些特色作品显示了这些活动家关注的广度。除了宗教自由和宗教定性的自由之外，这一重点还包括：性别公正；拒绝维持治安，转而接受基于社区的服务；提高人们对种姓压迫作为美国一个关键问题的认识；并开展反对对移民社区和工薪家庭产生负面影响的政策的运动。

DJ Rekha / Chiraag Bhakta，*请原谅我的印地语
班格拉反对布什 [地下室 Bhangra 俱乐部之夜明信片的正面和背面]
2004
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由 DJ Rekha/Sangament Media 提供

德西斯上升和移动（鼓）

最左边
“#Free Prakash 撤资警察”

左
“撤资警察”

TOP
“谁保障我们的安全？来自 25 岁跨孟加拉鼓布鲁克林成员 Rose 的快讯”

2021
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由鼓提供

TOP
Shurmmi M、Mon M 和 Thenmozhi Soundararajan
结束种姓种族隔离
未过时的
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资料来源：平等实验室网站

平等实验室创作了达利特（“贱民”）和穆斯林抵抗艺术。这篇文章提高了人们对种姓压迫如何跟随许多南亚社区进入美国并继续影响他们的认识，以及美国如何需要对种姓的法律保护来打击这种歧视。

贾什里·阿比昌达尼
茉莉花在晚上绽放
2017 年至今
画布上的混合媒体
礼貌的艺术家

这些肖像来自描绘南亚裔美国女权主义活动家的更大系列。这里的主题可以追溯到孟加拉国、印度、尼泊尔、巴基斯坦或斯里兰卡。他们的行动既深入又广泛，涵盖与种族、宗教和种姓以及性别、住房和劳动正义相关的问题。

这位艺术家本身就是一位活动家：1997 年，阿比昌达尼在伦敦和纽约创立了南亚女性创意集体 (SAWCC)，为历史上被主流艺术机构排除在外的艺术家群体提供一个平台。

1.帕比特拉·卡蒂·本杰明
Adhikaar 的前执行董事，Adhikaar 是杰克逊高地尼泊尔语社区的一个女权主义组织，致力于促进人权和社会正义。

2. 亚里尼之梦
表演艺术家、活动家、组织者和教育家，专注于在与暴力和创伤作斗争的社区中进行治疗和赋权。

3. 塔努·雅库皮提耶格 (Thanu Yakupitiyage) 和拉法·基德瓦伊 (Rafa Kidvai)
布鲁克林的 DJ、最好的朋友和社会正义活动家。

4.罗宾娜·尼亚兹
“转折点”的创始人兼执行董事，该组织是纽约市第一个解决针对穆斯林妇女和儿童的家庭暴力问题的社区组织。

5.卡齐·福齐亚
曾是孟加拉国的社区组织者。现任 Desis Rising Up and Moving (DRUM) 组织总监。

6.Thenmozhi Soundararajan
达利特（“贱民”）权利活动家、故事讲述者、词曲作者、技术专家和平等实验室的执行董事，平等实验室是一个反对种姓种族隔离、伊斯兰恐惧症、白人至上和宗教不宽容的民权组织。

7. 塔希顿·玛丽亚姆 (Thahitun Mariam) 和莎哈娜·哈尼夫 (Shahana Hanif)
最好的朋友和孟加拉国女权主义社区组织者。哈尼夫是纽约市第一位穆斯林和孟加拉国裔美国女议员。

8.安妮塔·西查兰
Chhaya CDC 执行董事，该组织致力于解决低收入南亚和印度加勒比地区纽约人的住房和经济需求。

9. 拜拉维·德赛
纽约出租车工人联盟执行董事兼创始成员。

10.莫纳米·莫里克
Desis Rising Up and Moving (DRUM) 的创始董事。

Chitra Ganesh 和 Mariam Ghani
失踪者索引
2004 年至今
纸、记号笔和麻线
由 Chitra Ganesh 和 Mariam Ghani 提供

艺术家声明
这篇文章突出了自 9/11 以来美国移民、“其他”和异议社区的艰难历史，以及美国军事和情报干预在全球的影响。通过官方文件、二手文献和个人叙述，它追踪了审查制度和数据封锁如何导致更广泛的保密转变，从而导致前所未有的大规模失踪、驱逐、引渡和拘留。该指数建立在其他积极参与政治和法律挑战这些政策的人的工作基础上，并利用激进的档案、法律和激进主义传统来选择、分组和安排信息。

虽然这些年来该指数变得越来越全面，涵盖了从黑色网站到巴格拉姆空军基地、从企业监控到合同翻译、从鹈鹕湾到五角大楼文件的所有内容，但重点不是收集所有发布到公共领域的相关内容，而是对这些内容进行分类大量的信息来检索重要的部分，并建立允许其他人理解该重要性的联系。该指数的本次迭代还重点关注纽约市内的监视操作。

使用说明
艺术家邀请您研究文件夹中的材料。请一次从一个文件夹中取出材料，将文件夹留在墙上，然后使用壁架进行审阅和阅读。在转到另一个文件夹之前，将材料放回原位。请不要更改文件。

TOP
阿玛纳特·拉瓦
[“被子”系列视频]
2021
由阿玛纳特·拉瓦提供

这些视频与位于房间中央的书《CURB》中探索的事件和主题相对应。

艺术家自述
我们喜欢将暴力或悲剧视为例外、异常现象。我们给它坐标，我们用粉笔画出受害者的轮廓，我们用照片、蜡烛的火焰、采摘的鲜花来纪念这个地方。我们选择的坐标之外还有什么？我制作的视频作品试图让我们对暴力的看法去疆域化；强调它的无处不在，它在我们生活中的广泛存在。我选择以虚拟方式聚集在 CURB、卫星图像和视频中找到的坐标处，与 Divya 的诗歌进行对话。

BOTTOM
Vivek Vellanki 和 Tayla Blewitt-Gray，音频由 Carolyn Chen 提供
40°44′57″N, 73°53′27″W 2022
片长：2:06分钟
由 Vivek Vellanki 提供，改编自 Divya Victor 编写的《Curb 4》

这部短片呈现了《CURB 4》，这首诗纪念了 46 岁的南亚纽约人苏南多·森 (Sunando Sen)，他在一次仇恨犯罪中被一名妇女推到皇后区即将驶来的 7 号火车的铁轨上。森二十年前从印度搬到纽约市攻读研究生。后来他在上西区经营了一家复印中心。作为独生子，他的父母在搬到这里之前就去世了，纽约就是森的家。他是“一个儿子、印刷店老板、室友、旅行者、企业家、移民……”

交叉点：映射行动主义

组织者、社区和公众以多种方式为城市的活动创造空间。刚开始时，活动人士可能会在临时或临时空间聚会。一旦更牢固地建立起来，他们通常会在位于其社区和邻里内的更永久的办公室工作。但正如这面墙所示，他们还要求在城市街道、公园、机场和校园的公共空间来维护他们的事业。

这里的图像和媒体还让我们了解活动人士近年来解决的有关宗教自由和定性的主要问题。他们描绘了聚集在一起关注这些问题的众多个人和组织中的一些人。

C大道广场

在布鲁克林的肯辛顿社区，来自不同社区的成员聚集在一起，将麦克唐纳大道和 C 大道的交叉口改造成一个包容性的公共广场。位于 Flatbush eruv 内，靠近几座清真寺，C 大道广场被当地孟加拉裔美国居民和市议员 Shahana Hanif 描述为另一种十字路口：一个受到监视的穆斯林移民工薪家庭可以公开聚集的空间，尤其是女性，他们有时受到社区内父权制规范的双重监视。它与杰克逊高地的多样性广场和整个城市的类似空间一起，成为南亚裔美国人社区及其邻居的重要支柱。

活动包括宗教间和跨文化活动，重点关注艺术、社区建设以及建立一个没有伊斯兰恐惧症、反犹太主义和其他形式的种族仇恨的社会的愿景。在一个开放空间很少的街区，广场也只是一个休闲聚会的空间。

右上
罗莎·康托尔
[布鲁克林凯撒罗德尼学校 PS 164 的学生在表演 母亲节 事件]
2019 年 5 月 11 日
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由摄影师礼貌

权
德西斯上升和移动（鼓）
[性别正义研讨会]
2019 年 11 月 3 日
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由鼓提供

DRUM 布鲁克林的女性成员在 Avenue C 广场组织了一次公共研讨会，讨论社区内的性别公正问题。

权
莉兹·H·斯特朗
【沙哈娜·哈尼夫口述历史采访】
2018 年 4 月 17 日
片长：11:58分钟
布鲁克林公共图书馆，布鲁克林历史中心。布鲁克林口述历史中的穆斯林，2018.006.15。

在这段摘录中，莎哈娜·哈尼夫 (Shahana Hanif) 描述了她在布鲁克林的孟加拉裔美国穆斯林社区长大的经历。她讨论了她对公共空间和户外活动的热爱，以及她的社区如何与其他团体合作创建 Avenue C 广场。

左
未知的摄影师
【锡克教联盟前执行董事萨吉特·考尔在“安全团结集会上”发言】
2019 年 12 月 31 日
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© 锡克教联盟

来自锡克教、穆斯林、犹太教和基督教社区的领导人聚集在布鲁克林的大军广场，公开反对纽约市发生的一系列反犹太主义袭击事件。

反对“穆斯林禁令”的斗争

前总统唐纳德·特朗普于 2017 年 2021 月签署一项行政命令，禁止来自七个以穆斯林为主的国家的外国人和所有难民进入美国，之后，一个由多种族、跨信仰和跨文化的活动人士和抗议者团体做出了强有力的回应。这些图像显示了公共场所的各种反应——从示威和约翰·肯尼迪国际机场 (JFK) 的临时法律服务台到作为抗议形式的公开祈祷。抗议活动以各种形式和空间持续进行，直到 XNUMX 年该命令被撤销。

1. 未知摄影师
【律师轮班工作，为肯尼迪机场被拘留的移民和乘客提供 24/7 法律帮助】
2017 年 1 月 27 日
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由纽约移民联盟提供

2.斯蒂芬妮·基思
[抗议者在肯尼迪机场集会反对穆斯林移民禁令]
2017 年 1 月 28 日
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盖蒂图片社

3.凯利·伦德
[DRUM组织者Kazi Fouzia在肯尼迪机场抗议穆斯林禁令期间公开祈祷]
2017
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由凯利·伦德提供

左上方
未知的摄影师
【纽约出租车工人联盟抗议】
未过时的
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资料来源：纽约出租车工人联盟网站

这张照片展示了减免牌照债务的示威活动，描绘了“多种族、多代人”纽约出租车工人联盟 (NYTWA) 所倡导的众多事业之一，该联盟成立于 1988 年。NYTWA 提供“黄色出租车、绿色出租车”汽车、黑色汽车、制服和应用程序调度的司机。” 成员来自各个社区，包括南亚裔美国人、锡克教徒、印度教徒和穆斯林。 NYTWA 还“针对非传统工人问题采取集体行动”，例如组织反对战争和针对穆斯林和锡克教徒的种族主义的抗议活动。

左下方
埃罗·帕萨库拉基
【联合广场守夜】
2019 年 4 月 24 日
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由埃罗·帕萨库拉基提供

世界上最大的斯里兰卡侨民之一位于斯塔滕岛。在这张照片中，社区活动人士在曼哈顿组织烛光守夜活动，悼念斯里兰卡与伊斯兰国有关的自杀式爆炸事件的受害者。他们还腾出了空间来反思几十年来国家驱动的创伤、冲突和痛苦。

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未知的摄影师
[来自 CLEAR 项目的 Diala Shamas 与诉讼原告之一 Asad Dandia、ACLU 的 Hina Shamsi 以及诉讼中的另一位原告 Imam Raza 站在一起]
2013 年 6 月 8 日
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由美国公民自由联盟提供

9/11 事件后，纽约警察局对穆斯林占多数的国家的纽约人和“美国黑人穆斯林”发起了无理的秘密监视计划。警方给这些人贴上了“感兴趣的祖先”的标签，在这些社区中安插了间谍和线人，并绘制了他们的社区地图。当这些做法曝光后，它们在受影响的社区内造成了严重的创伤。 2013 年，纽约市立大学创建执法责任与责任 (CLEAR)、美国公民自由联盟 (ACLU) 和纽约公民自由联盟 (NYCLU) 代表穆斯林社区领袖、清真寺和穆斯林社区成功起诉纽约警察局。一个慈善组织。

这张照片显示了诉讼背后的一些人，包括 Diala Shamas（当时就职于 CLEAR）、Art Eisenberg (NYCLU)、Ramzi Kassem (CLEAR)、Hina Shamsi (ACLU)，以及一些原告：Asad Dandia 和 Imam Hassan Raza 。琳达·萨尔苏尔（Linda Sarsour，代表纽约阿拉伯裔美国人协会）也出席了会议，但图中没有出现。

9/11 事件后席卷美国的仇恨犯罪浪潮中被杀的第一人是美国公民、亚利桑那州锡克教社区成员巴尔比尔·辛格·索迪 (Balbir Singh Sodhi)。锡克教联盟是一个总部位于纽约市的倡导组织，成立于 11 年 2001 月 XNUMX 日晚，旨在回应有关偏执、歧视和仇恨暴力的早期报道。从那时起，锡克教联盟与其他以锡克教徒为重点的组织一起，赋予了美国各地的社区权力，提高了锡克教的文化意识，并打击了针对锡克教徒的持续攻击。该联盟还为隔壁房间的锡克教项目肖像画提供了便利。

权
原创网站由 DRUM 设计，由 Sandy Guberti Ng 重新设计
“停止失踪！ 9/11 后国家暴力后组织自由”
2021 年（2022 年重新设计）
由 Desis Rising Up and Moving (DRUM) 提供

本次展览中的组织多年来一直代表其社区开展工作。这条时间表展示了这样一个团体——DRUM——在 9/11 国家暴力之后组织起来争取自由所做的深入工作。 DRUM 成立于 2000 年，旨在为“本世纪初监狱人口中比例增长最快的移民”发声。与其他组织一样，9/11 事件后，DRUM 面临着日益恶化的危机。该时间表是该组织在 20/9 11 周年之际制作的。它经过重新设计以适应博物馆体验。原文时间线及完整内容请扫描 QR码.

TOP
DJ Rekha / Chiraag Bhakta，*请原谅我的印地语
班格拉反对布什 [地下室 Bhangra 俱乐部之夜传单]
2004
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由 DJ Rekha/Sangament Media 提供

DJ Rekha (Rekha Malhotra) 在曼哈顿的 SOB's 俱乐部组织了第一届 Basement Bhangra 活动。在长达数十年的舞会中，来自旁遮普邦的班格拉音乐和舞蹈成为纽约市音乐界的中心。 “地下室”为南亚裔美国纽约人提供了一个安全的空间，特别是在 9/11 之后。在这张为抗议 2004 年共和党全国代表大会而组织的俱乐部之夜的传单中，可以看出它与社区内的反帝反战活动人士的一致。

Divya Victor 的诗歌，Aaron Cohick 设计、印刷和装订
抑制
2019
凸版印刷和拓片
科罗拉多学院出版社

这位艺术家书中的诗歌和人行道拓片讲述了关于南亚人在美国公共场所的宗教定性以及随后的袭击和谋杀的故事。亚利桑那州或皇后区的地铁站台可能会对那些不被视为归属的人产生敌意。

这本书的设计就像一张地图一样展开并占据空间。它锯齿状的地平线暗示着一个人跌倒在混凝土上时突然扭曲的视野。

金属墙上正在播放根据这些诗歌改编的短片。该书的互动副本可供教育参观使用。